A女堅持與丈夫到戶政事務所辦理『離婚』...等待時間...分開而坐...
A女與多位也在辦離婚的婦女聚在一起,想到平日的委屈,就發發牢騷..說自己有眼無珠,嫁錯人.....
B女聽見,心有共鳴...就回應:妳老公是不是也很愛賭博...輸光了所有家產?
A女:我老公只是偶而消遣...基本上不賭博
C女問:我老公有小三,妳老公也是有小三嗎?
A女回答:沒有。雖然我老公很有人緣,但是沒有跟女生搞曖昧...沒有小三
D女問:我知道...妳老公一定跟我的一樣,不給家用..不給錢!...非常摳
A女回答:他所有的錢都是我在管,他要錢還是我領給他
E女問:我知我知..一定是他不給你任何保障..女人就是要懂得保護自己..
A女:房子、公司都登記在我名下...這方面我倒是沒擔心過
F女問:那會不會跟我老公一樣,有暴力傾向...會動粗....打人..
A女:他敢.....只有我罵他的份...他脾氣很好
G女:我老公是通緝犯...那..他不會是作奸犯科的吧!
A女:別亂說 ...我們有一間自己的公司...是正當商人
H女:那他冷落了你...不帶你去旅行?
A女: 假日只要有空..我們就會到處旅行...國內外...到處都去了
I女:那我就不明白...莫非他是酒鬼?吸毒?..還是性無能?
A女:越說越離譜..他不抽菸、平日也不喝酒..身體健康...也不吸毒...你們不要亂猜
眾人越聽越疑惑,問道:...那你為什麼要離婚?
A女:你們可不知道...他有多懶.....不勤奮工作。他的朋友都是開名車住別墅,我叫他要多跑一些客戶,可是他都不聽...還說...錢夠用就好。沒有事業心的男人..最沒出息.怎麼依靠.....我真的看錯人了....
眾女相互環視..後..齊聲說:你離婚後...能不能介紹你老公給我認識.....
A女想想他們的問題後...跑過去牽 了老公手說:..回家...不離了
老公不解地望著她..
A女:......................我突然發現...你很好。
................................也忽然明白...我嫁的對象叫老公...不叫企業家。
2016/08/23
2016/08/22
【聖詩與讚美詩】....大不同
長老教會唱的是...聖詩。牧師會依據程序、講道內容來選擇聖詩。在不同的程序...會有不同的回應聖詩...在程序中穿插。不論是聖歌隊讚美...或是會眾齊唱,都是禮拜程序的 一部分。唱歌..是獻給主...尊榮主。
而我目前所在的教會,卻以敬拜讚美為主。這類詩歌內容感性、旋律優雅...讓人容易進入歌詞意境..讓人感動..抒發心中情緒...
所以只有在開始與結尾時唱讚美詩...一唱就是半小時,中間過程就不用詩歌回應..。唱歌..是要唱出自己的內心...來讚美主
而我目前所在的教會,卻以敬拜讚美為主。這類詩歌內容感性、旋律優雅...讓人容易進入歌詞意境..讓人感動..抒發心中情緒...
所以只有在開始與結尾時唱讚美詩...一唱就是半小時,中間過程就不用詩歌回應..。唱歌..是要唱出自己的內心...來讚美主
兩種都是很好的:傳統莊嚴、改革熱情..讓人有不同選擇
有的長老教會...禮拜前會領詩...唱些讚美詩歌。由於會友年齡層偏高,總是缺乏一種熱度..
曾經...想將許多好聽的讚美詩歌,修飾成台語讚美詩歌。..如果讚美詩歌能夠燃起熱情,對長老教會年輕化或許有幫助.....
但沒多久...我就取消這個想法。
如果長老教會禮拜時的回應詩歌...不用聖詩...改用讚美詩歌,那...整個氛圍就會變得奇怪...
許多長老教會..主日有分二場敬拜,多數第一場國語,第二場台語,以語言來區隔.....而成效一直不好
而且我到過許多間的長老教會..看了一下週報,國語場多數人數稀落..數十人。
所以...如果我是一間長老教會的牧者..我會推動
第一場:台語...許多長者..都是很早起床,不用拖到10點才禮拜。
程序則維持傳統流程。..牧會也比照傳統探訪模式...
第二場:國語/台語..混搭,目標是年輕人。年輕人星期六晚上有許多節目,禮拜天一大早容易賴床。而做禮拜...就完全以敬拜讚美為主,牧師講道也簡短輕 鬆...主要讓年輕人的熱情可以引導到正向,向主熱情獻唱。而牧會..就改用小組模式,針對信仰認知的深淺,再給予陪讀輔導.....
其實..第二場時間可減短些。長輩做完第一場...可留下,在後面欣賞兒孫讚美...最後一樣享用愛餐..,讓教會..更像個大家庭...全員到齊。
到底是誰定了做禮拜的儀式與程序?..是上帝?...是耶穌?....我看都不是。.....人的儀式...只能說是傳統...不能說正統〈因為正統是不能修改的〉
傳統有許多優點,改革也有許多特色...為何不能兩全並存?........個人淺見
有的長老教會...禮拜前會領詩...唱些讚美詩歌。由於會友年齡層偏高,總是缺乏一種熱度..
曾經...想將許多好聽的讚美詩歌,修飾成台語讚美詩歌。..如果讚美詩歌能夠燃起熱情,對長老教會年輕化或許有幫助.....
但沒多久...我就取消這個想法。
如果長老教會禮拜時的回應詩歌...不用聖詩...改用讚美詩歌,那...整個氛圍就會變得奇怪...
許多長老教會..主日有分二場敬拜,多數第一場國語,第二場台語,以語言來區隔.....而成效一直不好
而且我到過許多間的長老教會..看了一下週報,國語場多數人數稀落..數十人。
所以...如果我是一間長老教會的牧者..我會推動
第一場:台語...許多長者..都是很早起床,不用拖到10點才禮拜。
程序則維持傳統流程。..牧會也比照傳統探訪模式...
第二場:國語/台語..混搭,目標是年輕人。年輕人星期六晚上有許多節目,禮拜天一大早容易賴床。而做禮拜...就完全以敬拜讚美為主,牧師講道也簡短輕 鬆...主要讓年輕人的熱情可以引導到正向,向主熱情獻唱。而牧會..就改用小組模式,針對信仰認知的深淺,再給予陪讀輔導.....
其實..第二場時間可減短些。長輩做完第一場...可留下,在後面欣賞兒孫讚美...最後一樣享用愛餐..,讓教會..更像個大家庭...全員到齊。
到底是誰定了做禮拜的儀式與程序?..是上帝?...是耶穌?....我看都不是。.....人的儀式...只能說是傳統...不能說正統〈因為正統是不能修改的〉
傳統有許多優點,改革也有許多特色...為何不能兩全並存?........個人淺見
2016/08/17
基督徒可以吃拜拜的東西嗎?
這個老掉牙的問題..有人詢問意見....我的看法.....
一顆巧克力掉在地上...撿起來...還可以吃嗎?
有人用手擦掉污髒處...照吃
有人拿去沖水洗乾淨...後...吃
有人嫌髒,直接丟掉....拒吃
一顆巧克力掉在地上...撿起來...還可以吃嗎?
有人用手擦掉污髒處...照吃
有人拿去沖水洗乾淨...後...吃
有人嫌髒,直接丟掉....拒吃
這三種哪種對?....很奇怪的問題...我覺得。
食物拜拜後...孝敬了民間鬼神...食物似乎觸碰到另一個『元素』基督徒要吃嗎?
1.照吃:心中無民間鬼神、不懼、不信,又或者認為有耶穌守護怕什麼,或認為食物並不會拜鬼神而受汙染.....而食之。
我屬於這類型的,不論拜不拜都一樣,食物只有新不新鮮的問題。我有耶穌守護,....也不以為這是問題。
2.禱告後...吃:覺得拜拜..會污染食物...經過禱告後,分別為聖,心中才放心,才能安心食用。
3.拒吃:信..民間鬼神,信鬼神會污染食物、信拜過的食物已經不潔,不論食物是否新鮮...一律拒吃。
以上這3種...我個人認為是個人行為..有人大而化之、有人重衛生、有人有潔癖......
通常是有潔癖的..會指責大而化之的...而形成了問題
羅馬書14章14節,保羅如此說「我憑著主耶穌確知深信、凡物本來沒有不潔淨的.惟獨人以為不潔淨的、在他就不潔淨了」17節「因為 神的國、不在乎喫喝、只在乎公義、和平、並聖靈中的喜樂。」
潔癖的人也沒錯...在他而言...食物就是不潔。只是別用他的標準要求別人....
拒吃的人就會比較虔誠、比較蒙主喜悅?..未必。吃了就會不潔..神就會不悅...我不認同....。『大』而化之...乃心中深信耶穌為大,足可聖化任何不潔.....就信心上...反而是較強的。
不論你用哪一種模式...那是你的事。蒙神喜悅..是很多元的...聖經上重要的戒律太多,這個依照自己習性即可。無須論斷不同者..
.....以上..是個人的想法
基督徒可以吃拜拜的東西嗎?PART-2
可能..我的認知牴觸到某教派...〈猜測〉,一些有潔癖的一直問:為何要吃拜撒旦的食物?吃了會絆倒初信者?..最後私訊問的幾位還被我封鎖。
我不是逃避回應..只是奇怪...你們真的看不懂嗎?...所以補充說明
食物拜拜後...孝敬了民間鬼神...食物似乎觸碰到另一個『元素』基督徒要吃嗎?
1.照吃:心中無民間鬼神、不懼、不信,又或者認為有耶穌守護怕什麼,或認為食物並不會拜鬼神而受汙染.....而食之。
我屬於這類型的,不論拜不拜都一樣,食物只有新不新鮮的問題。我有耶穌守護,....也不以為這是問題。
2.禱告後...吃:覺得拜拜..會污染食物...經過禱告後,分別為聖,心中才放心,才能安心食用。
3.拒吃:信..民間鬼神,信鬼神會污染食物、信拜過的食物已經不潔,不論食物是否新鮮...一律拒吃。
以上這3種...我個人認為是個人行為..有人大而化之、有人重衛生、有人有潔癖......
通常是有潔癖的..會指責大而化之的...而形成了問題
羅馬書14章14節,保羅如此說「我憑著主耶穌確知深信、凡物本來沒有不潔淨的.惟獨人以為不潔淨的、在他就不潔淨了」17節「因為 神的國、不在乎喫喝、只在乎公義、和平、並聖靈中的喜樂。」
潔癖的人也沒錯...在他而言...食物就是不潔。只是別用他的標準要求別人....
拒吃的人就會比較虔誠、比較蒙主喜悅?..未必。吃了就會不潔..神就會不悅...我不認同....。『大』而化之...乃心中深信耶穌為大,足可聖化任何不潔.....就信心上...反而是較強的。
不論你用哪一種模式...那是你的事。蒙神喜悅..是很多元的...聖經上重要的戒律太多,這個依照自己習性即可。無須論斷不同者..
.....以上..是個人的想法
基督徒可以吃拜拜的東西嗎?PART-2
可能..我的認知牴觸到某教派...〈猜測〉,一些有潔癖的一直問:為何要吃拜撒旦的食物?吃了會絆倒初信者?..最後私訊問的幾位還被我封鎖。
我不是逃避回應..只是奇怪...你們真的看不懂嗎?...所以補充說明
1.為何要吃拜撒旦的食物?
我到廟裡去,無特別感覺..一間寺廟造型建築、一尊尊木偶雕像、一堆人在拜。偶像是木作的...人拜了數百年..還是死物..不會有生命與靈性..因為人 變不了神。信基督教就要先除偶像...因為偶像是迷信...是假的。一些不認識上帝的人...因為習俗...對不存在的神拜拜、鞠躬、燒金...,這些動 作因神的不存在而失去任何意義。一位不存在的神..怎麼沾染食物..使之不潔?食物改變的...只有外表蒙了一層香灰。
如果是中元普渡拜鬼的供品...更好笑!基督教沒有輪迴..人死不是天堂就是地獄....我所看到的鬼...不是裝神弄鬼,就是疑神疑鬼。我不相信牛頭馬 面、黑白郎君...的存在。既然人死..無法變成鬼...那人對食物的舉動..不存在任何意義...拜...只是求心安
鬼真的能吃食物嗎?世俗人拜拜..北中南供品大不同..都是當地的人喜愛吃的...。這表示..連世俗人都知道..普渡只是心安..所以買自己愛吃的。
如果神鬼真的能吃東西.也需要吃東西...但有一點我倒是不懂?為何古代還要獻祭給上帝..以羔羊為祭...現在為何都沒有?只因神要的...不就是順服嗎?
其實我覺得第一篇寫得很清楚..我認為...1.照吃:心中無民間鬼神、不懼、不信......既然無民間鬼神,所以我不認同那是拜撒旦的祭品...而只是食物。
我不相信民間鬼神,但我相信耶穌..因此心中真正平安。不論路多黑...我不信鬼...只知有耶穌陪伴.....而走得安穩。
2.吃了會絆倒初信者?
聖經...『但有人因食物叫人跌倒,就是他的罪了。....』
誰跌倒?如何跌倒?
我吃拜拜的東西...世俗人皆視為正常.....不會絆倒世俗人。
會跌倒....只有潔癖的...
那我請問:我吃..你會跟著吃嗎?你會因為我吃...就不信耶穌嗎?為何我吃...就會絆倒你..這個邏輯很奇怪。
我必須要跟你一樣才不會絆倒你...為何不想想..你也在絆倒我。因為你們認為食物不潔..是因相信民間鬼神.....你不能要求我也相信。基督教不是一貫道...基督教提的撒但...也不至於每年農曆7月15鬼門開..才會跑出來討食。
初信者問我...拜拜的東西可以吃嗎?我會告知...那些偶像神鬼都是假的..玷汙不了食物..心中有平安.就吃,不想吃就別吃。
有潔癖的..自己也提出聖經『有人信百物都可吃....吃的人不可輕看不吃的人;不吃的人不可論斷吃的人』...我沒有輕看不吃的...但不吃的卻一直論斷吃的..
『凡物本來沒有不潔淨的;惟獨人以為不潔淨的,在他就不潔淨了。』....聖經也說得有理....我尊重那些不吃的....也請將心比心。
網路上基督徒...許多教派不同..大家對信仰會有不同認知。有位召會的弟兄..傳福音見解獨到,有許多共識。但是..他發表聖誕節是異端的節慶...不認同的就取消為友,..我就取消了朋友關係。無須與其爭辯聖誕節的意義.....互相尊重....。
所以....不要賴自己會跌倒..而強說別人有罪。
總結:癥結在於鬼神的存在與否。聖經裡的撒但是否就是民間宗教的牛頭馬面?...我的立場,很清楚...也不會變。
..........以上只是回應那些被我刪除的,我的回應..只是我的想法,有無參考價值...見仁見智。
PS...如果有潔癖者想回應...請也用自己立場發言。許多人成了上帝的代言人....忘了十戒的誡命。聖經沒記載..就是人的話...。人話只要是好的...我也樂意參考。
我到廟裡去,無特別感覺..一間寺廟造型建築、一尊尊木偶雕像、一堆人在拜。偶像是木作的...人拜了數百年..還是死物..不會有生命與靈性..因為人 變不了神。信基督教就要先除偶像...因為偶像是迷信...是假的。一些不認識上帝的人...因為習俗...對不存在的神拜拜、鞠躬、燒金...,這些動 作因神的不存在而失去任何意義。一位不存在的神..怎麼沾染食物..使之不潔?食物改變的...只有外表蒙了一層香灰。
如果是中元普渡拜鬼的供品...更好笑!基督教沒有輪迴..人死不是天堂就是地獄....我所看到的鬼...不是裝神弄鬼,就是疑神疑鬼。我不相信牛頭馬 面、黑白郎君...的存在。既然人死..無法變成鬼...那人對食物的舉動..不存在任何意義...拜...只是求心安
鬼真的能吃食物嗎?世俗人拜拜..北中南供品大不同..都是當地的人喜愛吃的...。這表示..連世俗人都知道..普渡只是心安..所以買自己愛吃的。
如果神鬼真的能吃東西.也需要吃東西...但有一點我倒是不懂?為何古代還要獻祭給上帝..以羔羊為祭...現在為何都沒有?只因神要的...不就是順服嗎?
其實我覺得第一篇寫得很清楚..我認為...1.照吃:心中無民間鬼神、不懼、不信......既然無民間鬼神,所以我不認同那是拜撒旦的祭品...而只是食物。
我不相信民間鬼神,但我相信耶穌..因此心中真正平安。不論路多黑...我不信鬼...只知有耶穌陪伴.....而走得安穩。
2.吃了會絆倒初信者?
聖經...『但有人因食物叫人跌倒,就是他的罪了。....』
誰跌倒?如何跌倒?
我吃拜拜的東西...世俗人皆視為正常.....不會絆倒世俗人。
會跌倒....只有潔癖的...
那我請問:我吃..你會跟著吃嗎?你會因為我吃...就不信耶穌嗎?為何我吃...就會絆倒你..這個邏輯很奇怪。
我必須要跟你一樣才不會絆倒你...為何不想想..你也在絆倒我。因為你們認為食物不潔..是因相信民間鬼神.....你不能要求我也相信。基督教不是一貫道...基督教提的撒但...也不至於每年農曆7月15鬼門開..才會跑出來討食。
初信者問我...拜拜的東西可以吃嗎?我會告知...那些偶像神鬼都是假的..玷汙不了食物..心中有平安.就吃,不想吃就別吃。
有潔癖的..自己也提出聖經『有人信百物都可吃....吃的人不可輕看不吃的人;不吃的人不可論斷吃的人』...我沒有輕看不吃的...但不吃的卻一直論斷吃的..
『凡物本來沒有不潔淨的;惟獨人以為不潔淨的,在他就不潔淨了。』....聖經也說得有理....我尊重那些不吃的....也請將心比心。
網路上基督徒...許多教派不同..大家對信仰會有不同認知。有位召會的弟兄..傳福音見解獨到,有許多共識。但是..他發表聖誕節是異端的節慶...不認同的就取消為友,..我就取消了朋友關係。無須與其爭辯聖誕節的意義.....互相尊重....。
所以....不要賴自己會跌倒..而強說別人有罪。
總結:癥結在於鬼神的存在與否。聖經裡的撒但是否就是民間宗教的牛頭馬面?...我的立場,很清楚...也不會變。
..........以上只是回應那些被我刪除的,我的回應..只是我的想法,有無參考價值...見仁見智。
PS...如果有潔癖者想回應...請也用自己立場發言。許多人成了上帝的代言人....忘了十戒的誡命。聖經沒記載..就是人的話...。人話只要是好的...我也樂意參考。
2016/08/03
給長老教會某牧師
5年前..我決定離開長老教會,到自家附近找間大型教會聚會。希望,屬靈能有更多充滿...
當時選了六間千人教會〈新店行道會、靈糧山莊、士林靈糧堂、台北基督之家、板橋福音堂〉作為目標。
其實,當時還有一個目的..順便記錄各教會的特色,給x牧師〈長老教會〉作為參考。
沒辦法!出生..就在長老教會的我。對長老教會,總是有所期待....
當時選了六間千人教會〈新店行道會、靈糧山莊、士林靈糧堂、台北基督之家、板橋福音堂〉作為目標。
其實,當時還有一個目的..順便記錄各教會的特色,給x牧師〈長老教會〉作為參考。
沒辦法!出生..就在長老教會的我。對長老教會,總是有所期待....
我想著...千人以上的教會....為何多數是講國語/華語??..語言是關鍵嗎?
而且,讓我看到許多在長老教會少見的族群,青少人、青年、中年。
而且,讓我看到許多在長老教會少見的族群,青少人、青年、中年。
其實...我也忍了很久。
長老教會一做禮拜...莊嚴的氣氛、舒服的冷氣、加上牧師 不急不徐中低音的講道...
成了很強的催眠作用...。
想睜眼...最終只是...猛點頭...。
明明精神很好...進去卻依舊打瞌睡...。
當時年輕的我....也曾因此幾年不入教堂....
長老教會一做禮拜...莊嚴的氣氛、舒服的冷氣、加上牧師 不急不徐中低音的講道...
成了很強的催眠作用...。
想睜眼...最終只是...猛點頭...。
明明精神很好...進去卻依舊打瞌睡...。
當時年輕的我....也曾因此幾年不入教堂....
年輕的心需要維大力...不是維骨力。
當長老教會..堅持在自己的氛圍時....有些教派因此崛起。
當長老教會..堅持在自己的氛圍時....有些教派因此崛起。
聽過、見過太多長老教會的青年...去了靈恩派的教會...就回不來。
我以前還一直誤解...靈糧堂等,會迷惑人心..挖牆角,有負面印象。
直到我去了才了解....非也。
這些教會一樣的正統。只是...有2個地方明顯不同..
長老教會 ..牧師長執..要探訪會友。
就像我去板橋浸信會..第2天牧師就來探訪....
這是傳統教會固守會友的方式...會友直接由牧師牧養。
很好..但牧師只有一個人....
而福音堂〈舉例〉:將同年紀的5-10人編為一組,讓這些人..變成好朋友..一起破冰、讚美、研究牧師講章、一起分享生活點滴、一起互相代禱...分享美食...變成好朋友。在教會內認識5-10人的好朋友...自然會有向心力。然後透過陪讀..拉近大家對信仰的認知....小組建立了堅定友誼...也成了教會基石。區長..基本具備傳道人的身分,輔導著小組...也帶領著他們的信仰。而牧師...就只要做領袖的事.....
我只參加一次..因教會沒有夫婦團契,我不願減少與老婆假日相聚的時間,就沒再去。
沒參加小組...在這樣的教會,跳脫體制,如同隱形般...沒有人招呼你..認識你...包含牧師
二位女兒參加後...自己願受堅信禮...風雨無阻地參加小組聚會...
因為輪到你帶小組..別人都前來支持,今日換別人帶..自己怎麼可以缺席。
這是牧養會友...跟長老教會很大不同的地方....
張茂松牧師說:『要鼓掌,掌聲就是要大一點』。是第2項不同...
長老教會..敬虔、莊嚴、肅穆、傳統...,做禮拜...是在『頌榮主.』
小組教會..釋放、熱情、歡笑、改革...,做禮拜...是在『火熱人心』
當你釋放自己..掌聲就會熱烈、就會高舉雙手..迎接聖靈。
因為:在打開的心房...聖靈容易做工..
這沒有對錯的問題...講的道...都依據聖經...只是方式不同
但也因此...此消彼長....這並非是因為語言不同而已
長老教會..主日多一場華語禮拜,人數都不太多。 ..方式才是關鍵
A.所謂武當派:文武之間..文靜武動,武是代表行動。但任何行動..必須依照聖經..才有正當性... 所以教會必須有行動..行動就是宣教...宣教必須依照聖經,這就是武當派
B.所謂少林派:少是指..在少數的經節裡放大解釋...以偏概全。雙木成林...夾雜著人與人來唱雙簧,自我哄抬。中間夾著2個十字架,把聖經複雜化了。一搭一唱..講的東西..逾越聖經的紀載...假了偏了.多數是有不法企圖,藉宗教之名..騙財..騙色...,這就是少林派...
A.就是正統教會,包含福音派與靈恩派。
B.就是異端,包含東方閃電、全能神教會...等。
另外,方法不同沒關係,但不能無中生有、招搖撞騙、不能怪力亂神...不能用假的來傳真福音。
電視上..魔術家可以飛越大峽谷..可以在水面行走..可以穿越玻璃取物。
魔術是假的..受人喜愛..是因為明知假..卻猜不透手法。
如果魔術師走在水面..卻說自己是耶穌...有異能...那..他就會受到嚴格檢驗...
假的障眼法..就會漏餡。用假的來傳真的..只是笑話。
觀察過的千人以上的教會..都是..有行動而正當的教會。然而近十年為何能成長快速....還有一個原因..就是要感謝長老教會.....因你們沒有調整步伐....造成教會內的世代斷層....拱手將屬於自己的青壯年...交給不同教派牧養..
老的只會凋零...沒有青壯年的長老教會。雖有很好的傳統..但卻面臨很大的危機...
末世將近....心靈的空虛...世人感受會更明顯。這是傳福音的好機會,加油.... 吸收優點、內化成自己的...讓頌榮主與火熱的心...同時存在
我以前還一直誤解...靈糧堂等,會迷惑人心..挖牆角,有負面印象。
直到我去了才了解....非也。
這些教會一樣的正統。只是...有2個地方明顯不同..
長老教會 ..牧師長執..要探訪會友。
就像我去板橋浸信會..第2天牧師就來探訪....
這是傳統教會固守會友的方式...會友直接由牧師牧養。
很好..但牧師只有一個人....
而福音堂〈舉例〉:將同年紀的5-10人編為一組,讓這些人..變成好朋友..一起破冰、讚美、研究牧師講章、一起分享生活點滴、一起互相代禱...分享美食...變成好朋友。在教會內認識5-10人的好朋友...自然會有向心力。然後透過陪讀..拉近大家對信仰的認知....小組建立了堅定友誼...也成了教會基石。區長..基本具備傳道人的身分,輔導著小組...也帶領著他們的信仰。而牧師...就只要做領袖的事.....
我只參加一次..因教會沒有夫婦團契,我不願減少與老婆假日相聚的時間,就沒再去。
沒參加小組...在這樣的教會,跳脫體制,如同隱形般...沒有人招呼你..認識你...包含牧師
二位女兒參加後...自己願受堅信禮...風雨無阻地參加小組聚會...
因為輪到你帶小組..別人都前來支持,今日換別人帶..自己怎麼可以缺席。
這是牧養會友...跟長老教會很大不同的地方....
張茂松牧師說:『要鼓掌,掌聲就是要大一點』。是第2項不同...
長老教會..敬虔、莊嚴、肅穆、傳統...,做禮拜...是在『頌榮主.』
小組教會..釋放、熱情、歡笑、改革...,做禮拜...是在『火熱人心』
當你釋放自己..掌聲就會熱烈、就會高舉雙手..迎接聖靈。
因為:在打開的心房...聖靈容易做工..
這沒有對錯的問題...講的道...都依據聖經...只是方式不同
但也因此...此消彼長....這並非是因為語言不同而已
長老教會..主日多一場華語禮拜,人數都不太多。 ..方式才是關鍵
有人把教會分了福音派、靈恩派...我覺得無聊
如果要分派....我也會
我分的是....武當派與少林派:〈名稱只是代號..與中國的武當少林無關〉
A.所謂武當派:文武之間..文靜武動,武是代表行動。但任何行動..必須依照聖經..才有正當性... 所以教會必須有行動..行動就是宣教...宣教必須依照聖經,這就是武當派
B.所謂少林派:少是指..在少數的經節裡放大解釋...以偏概全。雙木成林...夾雜著人與人來唱雙簧,自我哄抬。中間夾著2個十字架,把聖經複雜化了。一搭一唱..講的東西..逾越聖經的紀載...假了偏了.多數是有不法企圖,藉宗教之名..騙財..騙色...,這就是少林派...
A.就是正統教會,包含福音派與靈恩派。
B.就是異端,包含東方閃電、全能神教會...等。
另外,方法不同沒關係,但不能無中生有、招搖撞騙、不能怪力亂神...不能用假的來傳真福音。
電視上..魔術家可以飛越大峽谷..可以在水面行走..可以穿越玻璃取物。
魔術是假的..受人喜愛..是因為明知假..卻猜不透手法。
如果魔術師走在水面..卻說自己是耶穌...有異能...那..他就會受到嚴格檢驗...
假的障眼法..就會漏餡。用假的來傳真的..只是笑話。
觀察過的千人以上的教會..都是..有行動而正當的教會。然而近十年為何能成長快速....還有一個原因..就是要感謝長老教會.....因你們沒有調整步伐....造成教會內的世代斷層....拱手將屬於自己的青壯年...交給不同教派牧養..
老的只會凋零...沒有青壯年的長老教會。雖有很好的傳統..但卻面臨很大的危機...
末世將近....心靈的空虛...世人感受會更明顯。這是傳福音的好機會,加油.... 吸收優點、內化成自己的...讓頌榮主與火熱的心...同時存在
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